De Omnibus Dubitandum

EZELİ HİKMETİN ÖTESİNDE ya da ALTIN SONSUZLUĞUN KUTSAL KİTABI

 117,00

Kategoriler: ,

Açıklama

11x17CM 36S
FYUBSP

Zihnin ortak ebedi maddesine, adı olmayan şeye ne isim vereceğiz? Buna esans dersek bazıları bunun parfüm, altın ya da bal anlamına geldiğini düşünebilir. Bu akıl bile değil. Tartışılabilir bile değil, sözcüklerle gruplanamaz; sonsuz bile değil, aslında gizemli ya da anlaşılmaz derecede açıklanamaz bile değil; olan budur, o şu; o bu. Altın sonsuzluğa rahatlıkla “Bu” diyebiliriz. Ama “adın içinde ne var?” diye sordu Shakespeare. Altın sonsuzluk başka bir isimler de aynı derecede tatlı olurdu. Bir Tathagata, bir Tanrı, başka bir isimle bir Buda, bir Allah, bir Sri Krishna, bir Coyote, bir Bharma, bir Mazda, bir Mesih, bir Amida, bir Aremadia, bir Maitreta, bir Palalakonuh, 1 2 3 4 5 6 7 8 çok tatlı olurdu. Altın sonsuzluk X’tir, altın sonsuzluk A’dır, altın sonsuzluk /\’dır, altın sonsuzluk “O”’dur, altın sonsuzluk [ ]’dur, altın sonsuzluk a-l-t-ı-n-s-o-n-s-u-z-l-u-k-t-u-r’dur. Başlangıçta şu söz vardı; başlangıçtan önce, başlangıçsız sonsuz ebedilik özdü. Hem “tanrı” kelimesi hem de kelimenin özü, boşluktur. Boşluğun biçimi, yani formun formunu almış olan boşluk şu anda gördüğünüz, duyduğunuz ve hissettiğiniz, bunu okurken tattığınız, kokladığınız ve düşündüğünüz şeydir. Biraz bekleyin, gözlerinizi kapatın, üç saniye kadar nefesinizi durdurun, dünyanın rahmindeki iç sessizliği dinleyin, ellerinizi ve sinir uçlarınızı bırakın, , her daim altın sonsuzluk olmuş ve daima öyle kalacak olan, unuttuğunuz mutlulukları, boşluğu, özü ve coşkuyu tanıyın. Bu unuttuğun ders.